Padre Sébastien SASA, PhD, MPA

El Padre Sébastien Sasa nació en Soa, República Democrática del Congo (RDC). Tras cursar estudios de bachillerato en ciencias (Matemáticas y Física), estudió Filosofía y Religiones Africanas en la Universidad Católica del Congo, donde obtuvo una maestría con especialización en Filosofía de las Ciencias (Epistemología) en 1992. Durante el último año de filosofía, también obtuvo el diploma de habilitación para la docencia. Fue profesor de Filosofía, Religión y Educación Cívica en el instituto "Interface", Avenue Bypass – Ngafula/Kinshasa, RDC, entre 1996 y 1997.

Inmediatamente ingresó en el Instituto Secular San Juan Bautista (Sisjb), fundado por uno de los pioneros de la teología africana, el obispo Tharcisse Tshibangu Tshishiku. En 1994, mientras estudiaba teología (segundo año), tomó sus primeros votos. En 1996, completó sus estudios de teología en la Universidad de San Eugenio de Mazenod (Kinshasa) obteniendo la Licenciatura en Teología con la especialización en Pastoral. El 1 de agosto de 1996, fue ordenado diácono en Mbujimayi, República Democrática del Congo. Antes de eso, tomó sus votos perpetuos en la Catedral de Bonzola en Mbujimayi. El 30 de noviembre de 1997, en su parroquia de San José de Matonge, en la capital de la República Democrática del Congo, fue ordenado sacerdote. Trabajó durante dos años en las parroquias de Notre-Dame de Graces y San Eduardo en Binza/IPN (Kinshasa). En 1999, Mons. Tshibangu, Fundador del Sisjb, lo envió a estudiar Misiología a la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma (Italia), donde obtuvo el Doctorado en Misiología, con la especialización en Catequesis Pastoral y Misionera.

Tras sus estudios de doctorado, trabajó como "Fidei Donum" en la Arquidiócesis de Nápoles (Italia), en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Portici, con el sacerdote George Pisano, durante doce años (2005-2017). Durante su estancia en la parroquia, el obispo Tshibangu le encargó que estudiara Ciencias de la Administración Pública. Estudió en la Universidad Guglielmo Marconi de Roma (2014-2016), donde obtuvo una Maestría en Ciencias de la Administración Pública. Mientras ejercía su ministerio en la parroquia, fue profesor de Religión en el colegio de las Hermanas (Istituto Paritario Regina Sanguinis Christi, Viale Leonardo Da Vinci – Traversa Rocca, 8 - 80055 Portici (NA) – ITALIA) de 2015 a 2017.

Con la intención de regresar a la República Democrática del Congo, el nuevo obispo de Mbujimayi, Monseñor Emmanuel Bernard Kasanda Mulenga, lo envió como "Fidei Donum" a la Diócesis de Salt Lake City (Utah), donde llegó en marzo de 2017. Trabajó sucesivamente en las parroquias de San José en Ogden (marzo de 2017 a julio de 2017), San Ambrosio en Salt Lake City (agosto de 2017 a julio de 2018), San Jorge (agosto de 2018 a julio de 2020) y, desde agosto de 2020, es el actual administrador de la parroquia de los Santos Pedro y Pablo en West Valley City.

A continuación se presentan algunos de sus escritos:

Pueblo del Sagrado Corazón, Pueblo de los Cojos, de los Ciegos, de los Imperfectos: Seguir a Jesucristo, vivir, actuar como Él, en Él, para Él y optar por Él en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, En el Gimnasio de Jesús…Bajo la Sombra del Espíritu, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2015-2016, p. 6-8.

Descubrir el Misterio de Cristo, Elegirlo y Hacer la Voluntad del Padre en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Aventura Cristiana en Cristo: Alegría Plena y Vida Nueva, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2014-2015, p. 6-8.

La misión de la Iglesia en África en la obra del cardenal Joseph-Albert Malula: hitos para una misiología africana de la esperanza, Roma, Universidad Pontificia, 2012 – Tesis de Doctorado dirigida por el Profesor (PhD) Guillaume KIPOY POMBA, Fjk– Alberto TREVISIOL y Luciano MEDDI.

Fuertes en vuestra fe viva, caminad tras las huellas de Jesucristo, en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La fe es vivir con Cristo y en Cristo: Para una fe viva tras las huellas de Cristo, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2012, p. 4-6.

Un tesoro escondido: historias de profunda sabiduría africana para un diálogo intercultural Con la colaboración de Flora Staiano, Silvia De Angelis, Paola Borrelli Ilustraciones de Dario Antonacci (Pleiadi), Torre del Greco, Edizioni Creativa, 2011, 120 p.

La nueva África, el África de la vida y de la esperanza: ¿utopía o realidad? Prefacio a Muchas injusticias (editado por Giorgio PISANO), Torre del Greco, Edizioni Creativa, 2010.

Evangelización en Kä Mana, teólogo congoleño Lugar y fermento para la construcción de una nueva África Presentación de Mons. Marie-Édouard Mununu Kasiala Prefacio de Alex Zanotelli Epílogo de Flora Staiano, París, L'Harmattan, 2009, 213 p. (Versión en francés).

Evangelización en Kä Mana, teólogo congoleño Lugar y fermento para la construcción de una nueva África (Africultura), Presentación de Mons. Marie-Édouard Mununu Kasiala Prefacio de Alex Zanotelli Epílogo de Flora Staiano, Turín, L'Harmattan Italia, 2009, 207 p. (Versión italiana).

Eustachio Montemurro Un pastor profético, en HERMANAS MISIONERAS

CATEQUISTAS DEL SAGRADO CORAZÓN, 100 años de la Fundación del Instituto 1 de mayo de 1908 – 2008 Siervo de Dios Don Eustachio Montemurro, Portici, Hermanas Misioneras Catequistas del Sagrado Corazón, 2008, p. 17 – 35.

Déjate guiar por el Espíritu Santo y vive humildemente tu vida de fe en Cristo con tus hermanos, en PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La fe es red, casa, encuentro: Descubrir la fe como respuesta personal Itinerario de evangelización parroquial, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2010, p. 6-10.

Prefacio al libro PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Biblia Palabra de Dios para la vida: Itinerario de evangelización parroquial, Portici, Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, 2009, p. 5 – 6.

La evangelización según Ka Mana, teólogo congoleño: Lugar y fermento para la construcción de una Nueva África, Roma, Pontificia Universidad Urbaniana, 2003, 136 p. Tesis de grado en Misionología, dirigida por el profesor doctor Juvénal Ilunga Muya.

La ruptura epistemológica: ¿continuidad y discontinuidad en Gastón Bachelard? Kinshasa, Universidad Católica del Congo, julio de 1993. Tesis de maestría en filosofía, dirigida por el profesor PhD Hyppolite NGIMBI NSEKA.

Obstáculos epistemológicos en Gaston Bachelard, Kinshasa, Universidad Católica del Congo, 1989-1990. Tesis de licenciatura en Filosofía, dirigida por el profesor Hyppolite NGIMBI NSEKA.

Evangelización integral en la parroquia católica de Soa, Kinshasa, Universidad de Mazenod, 1995, 75 p. Tesis para el grado asociado en Teología, dirigida por el profesor doctor, Padre René DE HAES.



TERCER DOMINGO DE CUARESMA

He presenciado la aflicción de mi pueblo: Dios nos ama y nos libera

Queridos hermanos y hermanas:

El domingo pasado hablamos del Peregrino de la Esperanza, fiel a la Alianza y enviado a transformar el mundo. En este tercer domingo de Cuaresma, hablaremos de la revelación de la identidad del Dios de la vida y de la actitud del Peregrino de la Esperanza ante la decisión que debe tomar durante su peregrinación terrenal. ¿Conoces al Dios vivo? ¿Sabes su nombre? ¿Sabes que está muy cerca de ti, te conoce, te ama y te libera? Como Peregrino de la Esperanza, ¿estás dispuesto a renunciar al mal y a toda forma de esclavitud? En este mundo de "coexistencia de diferencias", ¿cómo podemos aprender a vivir con humildad?

En este mundo de convivencia entre las diferencias, se nos invita a conocernos a nosotros mismos, a conocer a los demás y a vivir juntos con humildad. A lo largo de esta peregrinación, también se nos llama a conocer la base, el fundamento de nuestra fe: Dios nos ama y nos libera del mal, de la esclavitud del pecado.

Identidad de Dios: Bondadoso y Misericordioso. En la zarza ardiente (encuentro con Dios) (Éxodo 3:1-8a, 13-15), Dios revela su nombre y descubrimos que nos ama y se preocupa por nosotros. Su nombre es: «Yo soy el que soy… Yo soy… el Señor». Seis verbos expresan bien este descubrimiento: ver, oír, conocer, descender, rescatar y guiar. El Dios distante, Santo, se acerca a los seres humanos, ve su miseria, escucha sus llantos, conoce su sufrimiento, desciende para liberarlos y los eleva a una tierra nueva (leche y miel). Defiende los derechos de los oprimidos (Salmo 103:1-2, 3-4, 6-7, 8, 11) y es fiel a su Alianza. Es bondadoso y misericordioso (Lucas 13:1-9). Jesús se toma su tiempo para exhortarnos a volver a Dios, a dar abundantes frutos de amor, misericordia, paciencia, justicia y fidelidad. La Cuaresma es un tiempo para redescubrir la verdadera imagen de Dios (paciente y misericordioso), para ser pacientes y misericordiosos con los demás. Es un tiempo para ver la miseria o la pobreza de los demás, para socorrerlos y para colaborar en la obra liberadora de Dios.

Actitudes del Peregrino: Renuncia y Confianza en Dios. Ante este Dios bueno, paciente y misericordioso, la actitud de los seres humanos que viven en un mundo en crisis generalizada debe ser la de renunciar al pecado, al mal (1 Corintios 10:1-6, 10-12), a los ídolos de madera o piedra, como dice el salmista, a ayunar como a Dios le plazca (Is 58:6), a complacer a Dios y a no recaer en la esclavitud del pasado. En las pruebas de la vida y el matrimonio, la actitud del Peregrino de la Esperanza es confiar plenamente en Dios, adorar al Rey de reyes y creer en su divina misericordia. La Cuaresma es tiempo de conversión, de elegir a Dios, de hacer el bien, de oración y de humildad (porque todos somos pecadores). Es tiempo de volver a Dios, de liberar a los oprimidos, de ayudar a otros a liberarse de la esclavitud.

Señor Jesucristo, ruega por nosotros para que seamos santos peregrinos de la esperanza que aman a Dios y al prójimo.

West Valley City, 23 de marzo de 2025

SEGUNDO DOMINGO DE CUARESMA

Peregrinos de la Esperanza: Fieles a la Alianza y preparados para la Transfiguración del Mundo

Queridos hermanos y hermanas:

Tras la primera semana, comenzamos la segunda semana de Cuaresma. Peregrinos de esperanza, como dice el Papa Francisco: «Caminemos juntos en la esperanza». Somos fieles a la Alianza que Dios hizo con nuestro «Padre» Abraham y a la fuerza de la transfiguración de Jesucristo. Estamos llamados a transformar este mundo caótico en el que vivimos. ¿Estás listo para caminar con Jesús? ¿Cómo va tu experiencia de oración, ayuno y limosna? ¿Estás listo para vivir el Vía Crucis el próximo viernes y acompañar a personas, familias, matrimonios y naciones que sufren? ¿Eres fiel a la Alianza? ¿Cómo puedes, durante este tiempo de Cuaresma e incluso después, ser un agente de transformación o transfiguración en tu vida, tu familia, tu comunidad parroquial, tu diócesis, tu ciudad, tu estado o la nación?

La certeza de que el Señor está con nosotros. Peregrinos de esperanza, caminamos juntos hacia la Pascua. Hoy, Jesús, con su transfiguración, manifiesta su gloria. De una cosa estamos convencidos y seguros: el Señor está con nosotros. El salmista (Salmo 27:1, 7-8, 8-9, 13-14) lo confirma: «El Señor es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El Señor es el refugio de mi vida; ¿de quién tendré miedo?». En circunstancias tristes o alegres, debemos confiar en Dios. Este lenguaje de fe abre el camino a la esperanza. «Creo que veré la bondad del Señor en la tierra de los vivos». «Espera con valentía en el Señor; ten ánimo y espera en el Señor». El tiempo de Cuaresma es un tiempo para confiar en Dios, para tener la certeza de que él está con nosotros y para buscar su rostro.

Fiel a la Alianza, como nuestro "Padre en la fe". Abraham comprendió bien lo que acabamos de decir. En el ritual de la Alianza entre Abraham y Dios (Gn 15:5-12, 17-18), nuestro "Padre en la fe" descubre al verdadero Dios, confía en él y respeta sus compromisos. Permaneció fiel a Dios y creyó en su palabra. Sin hacer muchas preguntas, cree. Su vida, sus planes y su conducta están en armonía con el Plan de Dios. Al final de esta Alianza, Dios le da a Abraham dos cosas: descendencia (de no tener hijos a convertirse en padre de una multitud) y la tierra. Este es un ejemplo de fe que nosotros, descendientes de Abraham, debemos seguir. La Cuaresma es un tiempo para permanecer fieles a Dios y a su Alianza.

Listos para la transfiguración del mundo y para manifestar la gloria de Dios. Dios está con nosotros (Emmanuel). Su cercanía ya no necesita ser demostrada. Jesucristo está verdaderamente presente en nosotros. San Pablo (Filipenses 3:17 - 4:1), llorando (en prisión), nos invita a hacer de Cristo el centro de nuestras vidas y no de nuestras prácticas externas (circuncisión). San Lucas (Lucas 9:28b-36) nos permite escuchar la voz de Dios que nos pide que "escuchemos" a su Hijo y confiemos en él. Por el bautismo, nos incorporamos a Él, que es el Profeta, el Rey y el Sacerdote. Mediante su transfiguración, nos transforma, nos da la fuerza para descender de la montaña y transformar el mundo caótico con todas sus realidades. El tiempo de Cuaresma es el momento de escuchar a Jesucristo y transformar el mundo según el maravilloso Plan de Dios.

Santos Patricio, Cirilo de Jerusalén y José, orad por nosotros para que seamos fieles a la Alianza, a la Cruz de Cristo (pasión, muerte y resurrección), y para que manifestemos la gloria de la resurrección en nuestras vidas mientras esperamos su gloriosa venida.

West Valley City, 16 de marzo de 2025

PRIMER DOMINGO DE CUARESMA

Cuarenta días caminando con Jesús: Escuchar, discernir y encontrar

Queridos hermanos y hermanas:

Desde el Miércoles de Ceniza hasta la Misa de la Cena del Señor, tendremos cuarenta días de ayuno, oración y limosna. Además, tres palabras nos acompañarán durante este tiempo: escuchar y recordar, discernir y profesar nuestra fe, encontrar a Dios y refugiarnos bajo su protección.

Escuchar, recordar y ofrecer. Este tiempo de Cuaresma es el momento privilegiado para escuchar a Dios que nos habla al corazón y el tiempo del deber de la memoria. Dediquen tiempo a escuchar, leer la Palabra de Dios, meditarla, contemplarla y ponerla en práctica cada día (Lectio Divina). Los invito, hermanos y hermanas, a hacer esta Lectio Divina en familia, una vez a la semana. La Palabra que está en sus bocas y en sus corazones (Rm 10,8-13) despierta el deseo de conversión, la fe, el diálogo y la oración. Nos ayuda a recordar todas las bendiciones de Dios. Todo lo que somos y tenemos pertenece a Dios. Debemos presentarle, ofrecerle las primicias de nuestro trabajo y de nuestras cosechas (Dt 26,4-10).

Discernir, profesar nuestra fe y comprometernos. La Cuaresma es tiempo de discernimiento, de profesar nuestra fe, de comprometernos a ayudar a los demás y a cuidar la creación. En este mundo caótico, con tantas voces contradictorias, urge entrenarnos en el discernimiento espiritual, para profesar nuestra fe mediante un compromiso total con el bien, la belleza, la justicia y la paz. Blancos, negros o amarillos, tenemos un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo. Con todo nuestro corazón, con nuestra boca y nuestras acciones, invoquemos el nombre de este Señor. Trabajemos juntos (unidad en la diversidad). ¡Tenemos cuarenta días para entrenarnos en la escuela de Jesús! A la luz de la Palabra de Dios, el ayuno y la oración, podemos escuchar la voz de Dios y comprender su maravilloso plan para nosotros, nuestra familia de los santos Pedro y Pablo.

Encuentra a Dios y habita en su refugio. La Cuaresma es tiempo de encuentro con Dios y con nuestros hermanos. Al escuchar la palabra de Dios, al discernir y al orar, tenemos un encuentro personal con Jesús y con el Señor. Él es el Altísimo, el Poderoso, el Señor. Él es nuestra seguridad (Salmo 91,1-2.10-11.12-13.14-15), nuestro refugio. Envía a sus ángeles para protegernos. La Cuaresma es tiempo de habitar en su refugio. Jesús, en el Evangelio de San Lucas (Lc 4,1-13), nos da ejemplo. Durante cuarenta días, para no caer en las tentaciones de Satanás (el hambre, el poder temporal y el abandono de Dios o el ateísmo), Jesús se refugia en su Padre, depositando toda su confianza en Él y en su Palabra (siempre se remite a los textos bíblicos para responder a Satanás). Jesús está presente en el Santísimo Sacramento y nos espera de lunes a viernes, de 8:45 a. m. a 6:45 p. m. «…Venid y veréis…» (Jn 1,45-46). Dediquemos diez o treinta minutos a adorar al Rey de reyes. No solo de pan vivimos, sino de la Palabra de Dios. Virgen María, intercede por nosotros para que tengamos la fuerza para vencer a Satanás y luchar contra el mal, para permanecer fieles a Dios y profesar nuestra fe sin temor a nada ni a nadie.

West Valley City, 9 de marzo de 2025

OCTAVO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El proyecto de Dios: la salvación de toda la humanidad

Queridos hermanos y hermanas:

En este octavo domingo del Tiempo Ordinario, Dios nos habla de su plan para salvar a la humanidad. Tiene un plan maravilloso para nosotros, pero no nos salva sin nosotros. Por medio de su Hijo Jesucristo, se hizo uno de nosotros para traernos la salvación, una nueva vida. ¿Cómo lleva a cabo Dios su plan? Hermanos y hermanas, ¿están listos para aceptar o no este plan de Dios? En su familia, en nuestra comunidad de los santos Pedro y Pablo, ¿cómo se comportan? ¿Cuál es su consideración por los demás: juzgándolos, viendo sus faltas o ayudándolos a crecer en su fe y en su vida? ¿Cuál es el papel de Cristo en este plan?

Dando gracias a Dios – El hombre da gracias a Dios por sus maravillas. Canta a su nombre. Anuncia su amor y su fidelidad (Salmo 92:2-3, 13-14, 15-16) a quienes no lo conocen o rechazan su Plan de Salvación. El hombre confía en el amor gratuito, inagotable y eterno de Dios. A lo largo de la historia de la humanidad, a pesar de las aventuras del hombre, sus errores e infidelidades, Dios mantiene su plan de salvación. En cuanto a nosotros, como los recién bautizados en tiempos de Ben Sira el Sabio (autor del libro del Eclesiástico) (Eclesiástico 27:4-7), sigamos las instrucciones morales que nos ofrece, extraigamos nuestra sabiduría de la Ley de Dios y la transmitamos a las generaciones futuras. Que nuestras palabras, nuestro lenguaje y nuestras expresiones sociales reflejen lo que realmente somos: hijos de Dios que tienen un corazón bueno como el de Cristo (Papa Francisco, Delexit Nos [DN]).

Cristo Resucitado: Victoria sobre la Muerte y el Pecado. Cristo, enviado por su Padre para sanar y salvar a la humanidad, está presente en nuestras vidas y comunidades. Nos ama y lleva a cabo el plan de su Padre. Tiene un gran corazón que nos acoge a todos. El Papa Francisco afirma con razón: «El Sagrado Corazón es el principio unificador de toda la realidad, ya que Cristo es el corazón del mundo, y el misterio pascual de su muerte y resurrección es el centro de la historia, que, gracias a él, es historia de salvación». El corazón de Cristo, como símbolo de la fuente más profunda y personal de su amor por nosotros, es el núcleo mismo de la predicación inicial del Evangelio. Está en el origen de nuestra fe, como la fuente que refresca y vivifica nuestras creencias cristianas» (DN 31 y 32). La victoria de Cristo sobre la muerte y el pecado es la victoria del Proyecto de Dios y del nuestro. Inaugura una nueva humanidad fundada en el amor, la fraternidad, el perdón, la paz y la justicia. “Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.” (1 Corintios 15:54-58). Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de llevar a cabo el maravilloso Plan de Dios siempre y en todo lugar.

Comportamiento entre hermanos en la comunidad (Lc 6,39-45) – Cristo resucitado está vivo, está entre nosotros, es nuestra esperanza, nuestra vida, nuestro pan. Nos amó y nos salvó. En nuestra familia, parroquia o comunidad diocesana, nosotros que hemos resucitado con Cristo y hemos sido sanados de nuestra ceguera por él, miremos a los demás como él nos mira. Amémoslos como él nos ama, no los juzguemos, y mucho menos busquemos sus faltas. Pongamos en práctica la exhortación de san Pablo: «…sed firmes, constantes, dedicados siempre por completo a la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano». Que este tiempo de Cuaresma sea una oportunidad para fortalecer nuestros lazos de fraternidad a través del ayuno, la oración y el amor.

Santos Catalina Drexel, Casimiro, Perpetua, Felicidad y Juan de Dios, rogad por nosotros para que seamos verdaderos discípulos transformados por Jesús con buen corazón, árboles plantados junto al río que produzcan frutos abundantes de amor, paz, justicia, misericordia y esperanza.

West Valley City, 2 de marzo de 2025

SÉPTIMO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Ama a tus enemigos: el amor universal que no excluye a nadie

Queridos hermanos y hermanas:

“Amen a sus enemigos, hagan el bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los maltratan”. Estas frases son la novedad del Evangelio de este Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario. ¿Quién es tu enemigo? ¿Tienes enemigos? ¿Qué haces con la unción de Dios que has recibido? ¿Qué significa para ti el perdón? ¿Olvidar el pasado o es un acto liberador que abre camino al futuro? Jesucristo nos invita a ser misericordiosos como Dios nuestro Padre es misericordioso, ¿lo eres tú también? ¿Estás listo para perdonar como Dios te perdona? ¿Qué haces para poder ofrecer perdón a tu cónyuge, a tu hijo o hija, a tus compañeros de trabajo, a tu hermano o hermana, a tus amigos? ¿Quiénes son tus enemigos? ¿Estás listo para perdonarlos hoy?

En las culturas del mundo, tenemos el precepto de amarnos y amarnos los unos a los otros. En casi todas las religiones, existe la ley del amor. Amar y ser amados nos hace vivir felices. En este domingo, Jesús introduce algo nuevo: amar a nuestros enemigos, hacerles el bien, orar por ellos. Para vivir esta novedad, esta enseñanza radical de Jesús, les ofrezco tres pequeños consejos que la Palabra de Dios me inspira.

Reconozca la Misericordia, el Perdón de Dios y Practiquelos. Nuestro Dios es misericordioso y es Amor. Su misericordia es inagotable. El perdón es su ser (Salmo (103), 1-2, 3-4, 8.10, 12-13 - Lc 6, 27-38). Los israelitas crecerán en esta cultura. En la primera lectura (1 Sam 26:2.7-9.12-13.22-23), tenemos el ejemplo del rey David que no destruye la vida de su enemigo Saúl, el hermoso rey de Israel (1040 a.C.). Él nos enseña esto: es posible ser misericordioso, perdonar a los enemigos y desearles todo lo mejor. David, encontrándose en la situación de matar a Saúl, no lo hace. Porque respeta el plan de Dios (elección de Saúl como Rey), la persona humana como imagen de Dios (unción de Dios) y la vida. El perdón se entiende aquí como la negativa a vengarse. No significa olvidar el pasado, ni mucho menos borrarlo, sino, por el contrario, la liberación de la persona y su apertura al futuro, a un futuro radiante de paz y fraternidad. Para líderes de naciones, políticos, líderes comunitarios, líderes de movimientos sociales o religiosos, entre otros, tenemos aquí un ejemplo a imitar: amarnos unos a otros construyendo un mundo de amor, paz, justicia, vida y fraternidad.

Imitemos a Dios para ser sus hijos. Dios nos ama, nos perdona, nos sana y nos da vida. Como el salmista que canta con alegría, debemos bendecir al Señor, alabarlo e imitarlo. Hagamos con los demás lo que queremos que hagan por nosotros: «Amen a sus enemigos, hagan el bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los maltratan» (Lc 6,27-38). Nosotros, cristianos, católicos, debemos dominar nuestra violencia, nuestras pasiones e impulsos, y amarnos unos a otros. Para ser sus hijos, en su pedagogía, Dios nos educa, nos transforma, nos da un corazón nuevo, el de la carne.

Fe y amor. San Pablo (1 Cor 15,45-49), al hablar de la resurrección de Cristo, también habla de la nuestra (la de la carne). Esta cuestión es cuestión de fe. Cristo resucitó y también nos resucitará (cuerpo espiritual). Mientras tanto, por la gracia del Espíritu de Dios que reside en nosotros, estamos llamados, a lo largo de nuestra vida, a asemejarnos a él, a amar, a seguir a Cristo (vida) y no al primer hombre, Adán (muerte). San Gregorio de Narek, ruega por nosotros para que nos amemos unos a otros sin excluir a nadie, ni siquiera a nuestros enemigos.

West Valley City, 23 de febrero de 2025

SEXTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

En camino hacia la verdadera felicidad

Queridos hermanos y hermanas:

El sexto Domingo del Tiempo Ordinario nos confronta con la situación de elegir entre la felicidad o la infelicidad, Dios o los ídolos, la vida o la muerte, la luz o la oscuridad, la libertad o la esclavitud. ¿Puede Dios abandonarnos a la tentación? ¿Puede maldecirnos? ¿Es el consejero adecuado? ¿Podemos confiar en él? ¿Debemos reconocer en Jesús al verdadero Mesías? En el camino hacia la felicidad, ¿qué debemos hacer para alcanzarla? Como peregrinos de la esperanza, ¿debemos confiar en Dios o en un ser humano como nosotros? ¿Debemos desconfiar del hombre, del ser humano, o debemos trabajar juntos por la construcción del Reino de Dios?

Hoy más que nunca, la gente busca la felicidad. Para algunos, está en el dinero, la bebida y las riquezas. Para otros, en el sexo y los placeres. Para otros, aún en la búsqueda de Dios y su Reino, la comunión con él. ¿No es esa la verdadera felicidad? Hermanos y hermanas, ¿dónde está la vuestra? La Palabra de Dios de este domingo nos ofrece tres claves.

Confía en el Señor y pon tu esperanza en Él. Dios nos ama y no puede maldecirnos. Desea nuestra felicidad y que seamos felices (Sal 1, 1-2, 3, 4.6). A través del profeta Jeremías (Jer 17, 5-8), nos instruye a no elegir la desgracia, a no confiar en ídolos ni en alianzas contrarias a las que hemos concertado con Él. Nos anima a no alejarnos de Él, a elegir caminar con Él por el camino de la libertad (árbol plantado junto a las aguas que siempre da fruto).

Creer en la Resurrección de Jesucristo, nos dice San Pablo (1 Cor 15:12, 16-20), es la columna, el fundamento de nuestra fe. Es también la clave de nuestra felicidad: «…si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados». Esta felicidad comienza ya aquí abajo, cuando «vivimos con Él», es decir, lejos del pecado, de Satanás y de todas sus manipulaciones. Después de esta vida, seremos felices de vivir con Cristo en la eternidad. Así que, hermanos y hermanas, ¡no dejéis pasar esta oportunidad!

La mirada amorosa de Dios sobre nosotros. Los pobres, los hambrientos, los que lloran, los odiados, excluidos, insultados, rechazados (Lc 6,17.20-26) están invitados a dirigir su mirada hacia Dios como su única fuerza y esperanza. La mirada benévola de Dios está sobre ellos. Jesucristo, el primero en experimentar estas situaciones, tuvo la certeza constante de la mirada de su Padre sobre él. Venció el mal y la oscuridad, y se convirtió en el defensor de esta categoría de personas, ofreciéndoles alegría, liberación, sanación y abundancia de bienes. Jesús, en el Evangelio de San Lucas, habla de esta «inversión de las situaciones». Lo mismo sucedió en el Cántico de la Virgen María, el Magníficat.

Santos Pedro Damián y Pedro Apóstol, rueguen por nosotros para que tomemos la decisión correcta y reconozcamos a Jesús como el Mesías, la verdadera felicidad. Ayúdennos a convertirnos siempre, porque a veces en la vida nos comportamos como los ricos del Evangelio. Acompáñennos en el esfuerzo de apoyarnos mutuamente en la construcción del Reino, sin separarnos ni distanciarnos de ustedes. Juntos seremos felices.

West Valley City, 16 de febrero de 2025

QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El llamado de Dios a servir a la misión de Cristo

Queridos hermanos y hermanas:

En este quinto Domingo del Tiempo Ordinario, la palabra clave es el llamado de Dios a servir a la Misión de Cristo. Este domingo, la Iglesia celebra la Jornada Mundial del Matrimonio. ¿Cómo respondes a la llamada de Dios? Al igual que el profeta Isaías, los santos Pablo y Pedro, ¿sabes lo que eres, es decir, un pecador? ¿Te basta la gracia de Dios? ¿Sabes que Dios te ama con un amor incondicional? ¿Qué significan para ti la muerte y resurrección de Jesucristo? ¿Sabes que la misión de Jesús es tuya y de la Iglesia? ¿Estás listo, con la Palabra de Jesús, para remar mar adentro y echar la red? ¿Estás listo para correr el riesgo de remar mar adentro? ¿Das gracias a Dios por su amor, su misericordia y su bondad?

Dios toma la iniciativa de llamar a las personas. Al igual que el salmista, bendigo a Dios por llamarme al servicio de su Hijo y de su Iglesia. «Te daré gracias, Señor, con todo mi corazón, porque has escuchado las palabras de mi boca; en presencia de los ángeles cantaré tu alabanza; me postraré en tu santo templo y daré gracias a tu nombre» (Sal 137 [138]: 1-2a, 2bc-3, 4-5, 7c-8). Desde el comienzo de la aventura misionera, es Dios quien toma la iniciativa de llamar a hombres y mujeres a su servicio y al de su pueblo. Él es tres veces santo, es decir, distinto del hombre. Pero, al mismo tiempo, está tan cerca de nosotros. Es él quien toma la iniciativa de venir a nosotros. ¡Qué honor! Dios llama al profeta Isaías en una visión. Jesús se aparece a Pablo, quien entonces se convierte en el Apóstol de los gentiles. En cuanto a Pedro, tras el milagro, de pecador se convierte en pescador de hombres. ¿Cómo sucede esto?

Él nos prepara para ir a la misión. Cuando Dios llama, prepara a sus siervos antes de enviarlos a una misión. Isaías reconoce lo que es: "¡Ay de mí, estoy perdido!... Porque soy un hombre de labios impuros". Dios, a través de las manos de los serafines, perdona los pecados de Isaías, lo purifica y le permite entrar en una relación con Dios (la santidad). Pablo reconoce su vida antes de conocer a Cristo. Mediante la imposición de manos de Ananías y la fuerza del Espíritu Santo, está listo para la misión. La gracia de Dios le basta. Lo mismo ocurre con nosotros hoy. Pedro toma conciencia de su pobreza: "Apártate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador".

Jesús lo tranquiliza diciéndole: «No tengas miedo». Hermano y hermana, en este año del Jubileo, no tengan miedo y sean «Duc in Altum».

Actitudes para la misión. Una de ellas es la respuesta positiva al llamado de Dios. Cabe destacar que la vocación es una elección personal que surge tras una profunda reflexión y oración. Isaías dice: «Aquí estoy —dije—; ¡envíame!». Pablo acoge la gracia de Dios y dice: «¡Ay de mí si no la cumplo!» (1 Cor 9,16). Pedro, por su parte, confía en la palabra de Jesucristo y le ofrece su disponibilidad. Lo deja todo y asume el alegre riesgo de ir a pescar hombres. Esta es la misión de Cristo. Es la tuya y la de toda la Iglesia.

El núcleo fundamental de esta misión es la muerte y resurrección de Jesucristo, quien es la salvación para todos. Jesús está vivo y siempre presente para acompañarnos, sanar a los enfermos (Jornada Mundial del Enfermo) y proteger los matrimonios (Jornada Mundial del Matrimonio).

Santos Escolástica, Cirilo y Metodio, rogad por nosotros para que seamos verdaderos peregrinos de la esperanza, auténticos misioneros y pescadores de hombres.

West Valley City, 9 de febrero de 2025

FIESTA DE LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR

JORNADA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA

Niño Jesús: Luz de las Naciones y Gloria del Pueblo de Dios

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos la Fiesta de la Presentación del Señor en el Templo. Además, la Iglesia celebra la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. ¿Ponemos en práctica lo escrito en la Ley, la Palabra de Dios? ¿Quién es este niño del que nos habla el Evangelio? ¿Es el Rey de la gloria? ¿Es un sacerdote, un sumo sacerdote, aquel cuya familia no pertenece a la clase sacerdotal? ¿Está Jesús al servicio de su pueblo? ¿Es él el Mesías esperado por el pueblo de Dios, Simeón y Ana?

José y María, los padres de Jesús, fieles a la fe de sus padres, cumplen lo escrito en la Ley de Moisés. Presentan a su hijo en el Templo. Esto nos hace comprender que Jesús es verdadero hombre y verdadero Dios. San Lucas (Lc 2,22-40) lo dice claramente: «El niño crecía y se fortalecía, lleno de sabiduría; y el favor de Dios estaba con él».

Este niño es el mensajero de Dios, «el mensajero de la Alianza» (Mal 3,1-4). Él es a quien el pueblo de Dios había esperado durante siglos. Él es el niño que Simeón y Ana esperaban. Él es el Rey de gloria que entra, que siempre acompaña a su pueblo en sus batallas (Sal 23 [24]:7, 8, 9, 10) y que ilumina a todas las naciones.

El niño que hoy se presenta es el Sacerdote por excelencia según el orden de Melquisedec. No es un sacerdote como los de la Primera Alianza. Porque, como dice Malaquías, vivimos en una época en la que el pueblo está bajo el dominio persa y no tiene rey. Los sacerdotes son los representantes de Dios. Pero hay una degradación, una crisis en la clase sacerdotal. Están perdiendo su ideal y responsabilidad: estar al servicio del Pueblo de Dios. Sus decisiones sobre la justicia son parciales. Ya no son mediadores, miembros del pueblo, ni quienes distribuyen las gracias, las bendiciones de Dios, la santidad de Dios. Amados en el Señor, debemos orar por nuestros sacerdotes, líderes de las Iglesias y por todas las personas consagradas, para que estén plenamente al servicio del Pueblo de Dios. Que sean como dice el Papa Francisco (Misa Crismal del Jueves Santo, 28 de marzo de 2013): “siendo pastores que viven con “olor de oveja””. El autor de la Carta a los Hebreos (Heb 2,14-18) presenta a Jesús como quien cumple la institución del sacerdocio. En cuanto al Evangelio de San Lucas (Lc 2,22-40), tenemos a dos personas que revelan el misterio de este niño que se nos presenta hoy. Son Simeón y la profetisa Ana. El Cántico de Simeón (Nunc dimittis servum tuum, Domine) es una acción de gracias y una profecía (sufrimiento de María). Proclama que Jesús es la salvación de la humanidad. En cuanto al de la profetisa Ana, es una proclamación de las alabanzas de Dios y habla del niño Jesús. Las dos personas nos enseñan cómo mantener la paciencia en la espera de Cristo, el gusto por la oración, el ayuno, la justicia y la docilidad al Espíritu Santo.

Santos Blas, Águeda, Pablo Miki, Jerónimo Emiliani y Josefina Bakhita, rogad por nosotros para que seamos verdaderos discípulos de Jesucristo, hombres y mujeres peregrinos de la esperanza, al servicio de Dios y de los hermanos.

West Valley City, 2 de febrero de 2025

TERCER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Palabra de Dios: Vivir la unidad en la diversidad y fortalecer la fe

Queridos hermanos y hermanas:

En este tercer Domingo del Tiempo Ordinario, celebramos el Domingo de la Palabra de Dios, instituido por el Papa Francisco el 30 de septiembre de 2019 con su Carta Apostólica “Aparuit Illis”. Esta Palabra de Dios es importante para la vida de nuestra comunidad parroquial. En este Año Pastoral 2024-2025, está en el centro de la vida de nuestra familia parroquial. ¿Me tomo el tiempo para leer la Palabra de Dios, meditarla, orarla, anunciarla, cantarla, enseñarla, comerla, proclamarla, escucharla y ponerla en práctica? ¿Está en el centro de mi vida, de la de mi familia, de nuestra familia parroquial? ¿Se convertirá tu familia, después de Pascua, en un centro para escuchar y compartir esta Palabra de vida? ¿Es la Biblia Palabra de vida para ti y tu familia, para nuestra familia parroquial?

La relación, como afirma el Papa Francisco, entre el Señor Resucitado, la comunidad de creyentes y la Sagrada Escritura es esencial para nuestra identidad como cristianos. Para conocer mejor a Cristo vivo, debemos conocer las Sagradas Escrituras. Por eso san Jerónimo afirma: «Desconocer las Escrituras es ignorar a Cristo».

Vivir la unidad en la diversidad. La Palabra de Dios de hoy nos ayuda a comprender cómo vivir la unidad en la diversidad. En el día dedicado a Dios, el Pueblo de Dios se reúne en torno a la Ley (Neh 8:2-4a.5-6.8-10). El laico y gobernador Nehemías, el sacerdote Esdras y los levitas se reúnen (unidad) para ayudar al pueblo a comprender la Palabra de Dios y ponerla en práctica en sus vidas para la reconstrucción de su país. Nuestras sociedades actuales pueden guiarse por este ejemplo de colaboración entre estas tres realidades o instituciones. La unidad en la diversidad es fundamental para la construcción de la comunidad cristiana, la Iglesia. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo. Por el bautismo, todos somos miembros de este cuerpo. San Pablo (1 Co 12:12-30), a través del lenguaje del cuerpo y sus miembros, nos hace comprender la «unidad y pluralidad eclesial», la necesidad de trabajar juntos, de colaborar en la construcción de la comunidad, la Iglesia (apóstol, profeta, maestro; haciendo milagros, sanando, palabras misteriosas, interpretándolas). Dios así lo quiso. «Para que no haya división en el cuerpo, sino que los miembros se preocupen los unos por los otros». Hoy se nos invita a no dividirnos entre nosotros (blancos, negros, amarillos). Que cada uno haga bien lo que le corresponde, respetando a los demás, porque todos somos «imagen de Dios».

La Palabra fortalece nuestra fe para vivir libres y felices. «La ley del Señor es perfecta, conforta el alma; el decreto del Señor es fiel, da sabiduría a los sencillos. Los preceptos del Señor son rectos, alegran el corazón; el mandato del Señor es claro, ilumina los ojos» (Sal 18 [19], 8. 9. 10. 15). Debemos ser humildes, recibir esta Ley, ponerla en práctica y vivir felices. Quienes escuchan la Palabra de Dios lloran y, llenos de alegría, celebran el día del Señor. San Lucas (Lc 1, 1-4; 4, 14-21) compiló «una narración de los acontecimientos que se han cumplido» para escribirla en una secuencia ordenada para Teófilo, de modo que pudiera darse cuenta de la certeza de las enseñanzas que había recibido. Es en esta Palabra leída que Jesús, ungido y lleno del Espíritu, recibe su misión: llevar la buena nueva a los pobres, proclamar la libertad a los cautivos y la vista a los ciegos, dar libertad a los oprimidos y un año agradable al Señor. Esta misión es nuestra hoy y es la misión de la Iglesia.

Santos Ángela Merici, Tomás de Aquino y Juan Bosco, rueguen por nosotros para que la Palabra de Dios esté presente en nuestras vidas y familias; que sea leída, proclamada, escuchada, meditada, orada, compartida, predicada, consumida, cantada y puesta en práctica. Que nos ayude a vivir siempre felices, unidos, respetando nuestra diversidad y fortaleciendo nuestra fe.

West Valley City, 26 de enero de 2025

SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

El Espíritu Santo lo transforma todo

Queridos hermanos y hermanas:

Con el bautismo del Señor, concluyó el tiempo navideño. Este domingo, comenzamos con el segundo domingo del Tiempo Ordinario. La palabra clave de este domingo es la transformación: la de Jerusalén como Madre, esposa, abandonada en la alegría de Dios; la de una persona por los diversos dones del Espíritu Santo y, finalmente, la del agua en vino por Jesucristo.

El profeta Isaías (Is 62, 1-5) habla de una Jerusalén transformada. De «Abandonada», «Desolada», se convierte en la Consolada, la Esposa, la «Preferida». «Te llamarán «Mi Delicia», y tu tierra «Desposada». Jerusalén se convierte en la alegría de Dios. ¡Hay una especie de matrimonio entre Dios y su esposa, Jerusalén! ¡Qué alegría, qué honor cuando Dios transforma tu vida, tu tristeza en alegría, te convierte en una copa nueva!

En nuestras comunidades, Dios concede a cada miembro dones o carismas personales para el bien de la comunidad. Así, San Pablo (1 Cor 12,4-11), en la segunda lectura, habla del Espíritu Santo que transforma a los corintios de forma diferente. Los dones, los servicios y las actividades son variados, pero siempre es el mismo Espíritu, el mismo Señor y el mismo Dios. Por lo tanto, tenemos la unidad de la fuente de origen y la diversidad de las manifestaciones de los dones y carismas.

Finalmente, Jesús, en el Evangelio de Juan (Jn 2,1-11), transforma el agua en vino por intercesión de su Madre, la Virgen María. Desde esta primera señal de Jesús, sus discípulos le creen. La alegría se apodera de los corazones de los novios y de sus invitados para continuar la fiesta. Escuchar a Jesús, hacer lo que nos pide y obedecerle son los tres elementos importantes si queremos vivir felices y ser transformados en el matrimonio, la vida sacerdotal y la vida de la comunidad parroquial.

Santos Fabián, Sebastián, Vicente, Mariana, María y Francisco de Sales, rueguen e intercedan por nosotros para que nuestras familias, todos los matrimonios de nuestra comunidad parroquial, sean transformados por el Espíritu Santo. Que sean, por la presencia real y viva de Jesús en la Eucaristía y la intercesión de nuestra Madre María, lugares de esperanza y alegría contagiosas.

West Valley City, 19 de enero de 2025

Fiesta del Bautismo del Señor

El bautismo de Cristo: fuente del bautismo cristiano y sus implicaciones

Queridos hermanos y hermanas:

Este domingo celebramos la Fiesta del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo, fuente del bautismo de todos los cristianos. ¿Qué implicaciones tiene en nuestras vidas, en nuestras comunidades, familias, parroquias y en nuestra diócesis de Salt Lake City? ¿Cómo puede la gracia de Dios, recibida en el bautismo, renovar y transformar nuestras vidas? A través del bautismo, al convertirnos en hijos e hijas de Dios, ¿cómo puede él encontrar su alegría en nosotros? El día de su bautismo, Jesús ora con su Padre. ¿Podemos orar sin cesar, estar siempre en contacto con Dios? ¿Tiene la oración al Espíritu Santo un lugar en nuestras vidas?

Dios, en su maravilloso plan, quiso salvar a la humanidad. Se manifiesta a nosotros. A través de la voz del profeta Isaías (Is 40, 1-5.9-11), promete a su pueblo consuelo, esperanza y misericordia. Su Hijo único se hizo uno de nosotros y vino al mundo para salvarnos. Da su vida muriendo en la cruz para darnos vida. Este es el verdadero significado del bautismo del Hijo de Dios.

Por nuestro bautismo, nos incorporamos a Jesucristo, Sacerdote, Profeta y Rey. «La gracia de Dios» se manifiesta en nosotros (Tit 2, 11-14; 3, 4-7), en cada uno de nosotros. Esta agua nos renace y renueva nuestras vidas por los dones y carismas del Espíritu Santo. Además, estamos llamados a «rechazar la impiedad y los deseos mundanos, y a vivir con sobriedad, justicia y devoción en este siglo» y a entrar en la vida eterna.

Por el bautismo en el Espíritu Santo y fuego (Lc 3,15-16.21-22), tenemos estas implicaciones: vida nueva según el Espíritu y no la carne, celo para proclamar la Buena Noticia y esto con pasión, ser mensajeros de esperanza, amar profundamente todas las cosas de Dios, hacer todo lo que agrada a Dios, orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5,17), vivir como verdaderos hijos e hijas de Dios, escuchar la voz de Dios Padre y ponerla en práctica, ser voz de Dios para consolar a su pueblo, servir a los hermanos y a la Iglesia de Jesucristo.

Santos Hilario y Antonio, orad por nosotros para que, por nuestro bautismo, incorporados a Jesucristo, seamos verdaderos ciudadanos y auténticos católicos, discípulos misioneros de la esperanza y de la paz.

West Valley City, 12 de enero de 2025

Fiesta de la Epifanía del Señor

La estrella que conduce a Jesucristo

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos la Epifanía del Señor. Dios se manifiesta a su pueblo, a las naciones y a toda la humanidad. Él es la Estrella que ilumina a todas las naciones y nos acompaña hasta donde está Jesús. Como los Reyes Magos, ¿quieres ir en busca del Niño que acaba de nacer? ¿Estás listo para escuchar la voz del Ángel o la de Herodes? ¿Cómo podemos seguir la Estrella que indica el camino hacia Jesucristo? ¿Estás listo para poner tu inteligencia, tu ciencia y tu conocimiento al servicio de la vida y no de la muerte? En este mes de respeto a la vida, ¿estás dispuesto a defender la vida de los niños? ¿Cómo aceptamos a los hermanos y hermanas que reconocen a Jesucristo como Señor y Dios? ¿Qué regalos le llevas a Jesucristo, a quien adoras?

En este año del Jubileo, se nos invita a ser peregrinos de esperanza y protectores de la vida. Peregrinos que siguen la luz de la Estrella. Sin ella, no podemos encontrarnos con el Niño que nace. Desde el siglo VIII, Isaías ya anunció esta convergencia de todas las naciones, de todo el pueblo de Saba y los reyes hacia el Emmanuel. En la primera lectura, el profeta Isaías (Is 60,1-6) invita a Jerusalén a resurgir en esplendor, a brillar, porque Dios hecho hombre está en medio de ella. «…Las naciones caminarán a tu luz, y los reyes a tu resplandor». San Pablo (Ef 3,2-3a.5-6) ​​añade: «que los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del Evangelio». Comprenderemos entonces la manifestación, la epifanía de Dios a todas las naciones sin distinción alguna. El Evangelio de San Mateo (Mt 2, 1-12) nos presenta a tres Reyes Magos (Baltazar, Gaspar y Melchor). Estos sabios (Magoi en griego) buscan la Estrella, este Dios que se manifiesta: "¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Vimos su estrella en el oriente y venimos a adorarle". Buscaban a Dios hecho hombre. Esto significa que, creyentes y no creyentes, buscamos el rostro del Dios vivo, la Estrella que muestra el camino y alegra el corazón.

Los invito, hermano y hermana, a dejarse guiar por esta Luz y se llenarán de alegría. Esta alegría del encuentro con Jesucristo, como dice el Papa Francisco en la Evangelii Gaudium, nadie podrá arrebatársela ni robarla. Sigan el camino de los Magos: estudien las Sagradas Escrituras para comprender quién es este Niño que nació y búsquenlo con todo su corazón para finalmente adorarlo y ofrecerle sus dones, como los Magos le ofrecieron el oro (la realeza de Jesús), el incienso (símbolo de la divinidad de Jesús) y la mirra (símbolo de que Jesús también era hombre y anuncia su muerte en la cruz).

Como los Reyes Magos, seamos de esos peregrinos que escuchan la voz del Ángel y hacen la voluntad de Dios, que dicen sí a la VIDA y no a la muerte. Pongamos toda nuestra inteligencia, ciencia y conocimiento al servicio de la felicidad de nuestra humanidad, nuestras comunidades, nuestras sociedades y nuestras iglesias.

Santos Raimundo de Peñafort y Andrés Bessette, rogad por nosotros para que estemos siempre dispuestos a escuchar la voz del Ángel, de Dios, y a proteger la vida en general y de modo particular la de los niños y de los inocentes.

West Valley City, 5 de enero de 2025

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA DE JESÚS, MARÍA Y JOSÉ

La Familia: Espejo del Amor Divino

Queridos hermanos y hermanas:

En este último domingo de diciembre, la Iglesia, nuestra Madre, nos invita a celebrar la fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret. ¿Es esta familia una fuente de inspiración para ti? ¿Es un modelo de comprensión, alegría, amor, respeto, diálogo y perdón? Papá, ¿sigues el consejo de José? Mamá, ¿sigues el consejo de María? Y tú, hijo o hija, ¿sigues el consejo de Jesús? Hoy, ¿qué espiritualidad acompaña a nuestras familias? En este Año Jubilar de la Esperanza 2025, ¿organiza tu familia una peregrinación a una de las cinco iglesias diocesanas de peregrinación jubilar (la Catedral de la Magdalena, la Iglesia Católica de San Jorge, la Iglesia Católica de San Francisco de Asís, la Iglesia Católica de San José, la Iglesia Católica de Nuestra Señora de Lourdes)? Ustedes, padres, ¿están dedicando a sus hijos e hijas a Dios? ¿Saben que sus hijos son de Dios? En tiempos de crisis en la relación entre ustedes, padres e hijos, ¿qué hacen? ¿Están listos para ir a buscar a su hijo donde estaba perdido? Todos los católicos, hijos e hijas de Dios, ¿es él la prioridad de nuestras vidas como Jesús lo es con su Padre? En la vida familiar, ¿guardamos la Palabra de Dios en nuestros corazones?

La familia es el primer elemento básico e importante tanto para la sociedad civil como para la Iglesia. Jesús, Hijo de Dios, entró a formar parte de una familia humana (Jesús, María y José). La familia es la fuente de toda sociedad humana. Por ejemplo, tenemos diferentes formas de familia humana: la familia diocesana, la familia parroquial, la familia trabajadora, la familia deportiva, etc. Todas estas familias humanas forman parte de la familia de Dios. Todos somos hijos e hijas de Dios. La primera lectura del primer libro de Samuel (1 S 1, 20-22.24-28) presenta a la familia de Samuel. Su padre es Elcana. Ana, su madre, estéril como era, mediante sus oraciones y súplicas, recibe un bebé por la gracia de Dios. El nombre Samuel que le fue dado lo explica todo: «Dios ha escuchado». Hermanos y hermanas, Dios siempre escucha nuestras oraciones. Debemos confiar en él y tener esperanza como Ana.

La familia humana es el espejo del amor divino. San Juan, en la segunda lectura (1 Jn 3, 1-2.21-24), afirma que el fundamento de todo amor es Dios. Él es amor. Somos su familia, y todos somos sus hijos e hijas. Nos pide dos cosas: tener fe en Jesucristo, su Hijo, y amarnos unos a otros. De esta manera, él permanece con nosotros y, con toda seguridad, recibiremos todo lo que le pidamos.

La familia de Nazaret es el modelo de la familia de Dios. El Evangelio de San Lucas (Lc 2, 41-52) nos lo presenta en su contexto natural: la crisis del niño Jesús al llegar a la edad adulta y no ser fundado, la crisis de fe de sus padres. Al final, José y María finalmente comprenden que este joven es el Hijo de Dios y que tiene su misión: la unión con su Padre y la entrega de su vida por los demás. En todas nuestras familias humanas, tenemos mucho que aprender de esta familia de Nazaret (Jesús, María y José): amor, respeto, diálogo, escucha, integridad, hacer la voluntad de Dios, obediencia, el silencio de José, fe, etc. Que la Palabra de Dios nos acompañe siempre en nuestro camino de crecimiento humano y espiritual.

Santos Silvestre, Basilio Magno y Gregorio Nacianceno, rogad por nosotros para que sepamos seguir los sabios consejos de Jesús, María y José y crezcamos como Jesús en tamaño, edad, sabiduría y santidad de vida.

Que nuestras familias se conviertan en lugares de paz, esperanza, amor y convivencia en este nuevo año 2025, Año del Jubileo de la Esperanza.

¡FELIZ AÑO NUEVO 2025!

West Valley City, 29 de diciembre de 2024

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO

Meditando con María esperando a su Hijo

Queridos hermanos y hermanas:

En este cuarto domingo de Adviento, tenemos la figura de María (Myriam), la "Princesa". Al igual que María, ¿estás listo para creer en el cumplimiento de la Palabra de Dios en tu vida, en la de tu familia, en la de nuestra comunidad parroquial de los Santos Pedro y Pablo, en la de nuestra Diócesis de Salt Lake City? La paz es fruto de la profecía del profeta Miqueas. ¿Cómo puedes alcanzar esta paz en tu familia, en tu trabajo, en nuestra parroquia, en nuestra Diócesis? Al igual que María y Jesús, ¿estás listo para hacer la voluntad de Dios? Al igual que María y Jesús, ¿tienes fe en Dios? Al igual que María, ¿tienes el impulso misionero de ir a anunciar la Buena Nueva a tu familia, a tus amigos, a tus vecinos, por todas las calles de West Valley City?

Myriam, la Princesa, como nos dice San Lucas (Lc 1,39-45), deja su ciudad, la comodidad de su hogar, «y se fue de prisa a la montaña, a un pueblo de Judá» para visitar a su prima Isabel. ¿Dónde está su «entusiasmo misionero» para salir, para anunciar las maravillas de Dios? Mientras espera a su hijo, piensa en los demás, especialmente en Isabel, quien también espera un bebé. ¡Debemos pensar en servir a los demás en lugar de pensar en servirnos a nosotros mismos! Danos, Señor, la disposición misionera para ir a sembrar y anunciar la paz, la justicia, el amor, la alegría y la reconciliación.

Entre María e Isabel, se establece un diálogo sincero. Hay alegría entre las dos primas. Isabel puede tener un bebé. Myriam viene a compartir esta alegría con ella, trayéndole paz (Shalom) con su saludo. Nosotros también debemos ser misioneros de la paz hoy. Isabel, «llena del Espíritu Santo», pronunció el cántico que rezamos a diario al rezar el Rosario y reconoce que Myriam es la «Bendita». Al rezar el Rosario, hermano y hermana, canten este cántico con alegría y confianza en Dios. Que el Espíritu Santo complete su obra en ustedes.

Con María, al final de este Adviento, entremos en la lógica de la fidelidad a Dios en lo pequeño, en la sencillez. El profeta Miqueas (Miqueas 5,1-4a) anuncia una esperanza: el nacimiento del futuro gobernante de Israel, que viene de Belén-Efratá, el más pequeño de los clanes de Judá, y que dará seguridad y paz a su pueblo.

Santos Esteban, Juan, Santos Inocentes y Mártires, rueguen por nosotros para que, como María y Jesús, hagamos la voluntad de Dios (Heb 10,5-10). Aquí estamos, Señor, en la iglesia de San Pedro y San Pablo, para hacer tu voluntad y construir juntos nuestra comunidad parroquial, que camina con María y José hacia Belén para recibir al Niño Dios.

West Valley City, 22 de diciembre de 2024

TERCER DOMINGO DE ADVIENTO

¡Adviento, tiempo de espera, tiempo de alegría! "¿Qué debemos hacer?"

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy celebramos el tercer domingo de Adviento, también llamado "Gaudete", que significa "Alégrate". Tras recibir el bautismo y esperar la venida de Jesús, ¿qué debemos hacer? ¿Qué haces tú durante este tiempo de espera? En diez días nacerá nuestro Salvador, ¿estás alegre? ¿Cómo recibes el gran regalo de la Navidad: Jesús, el Hijo de Dios?

En todo el mundo, tenemos la alegría de celebrar la gran fiesta de Navidad, el gran regalo que Dios quiso darnos: Emmanuel. En la cultura mexicana y en nuestra comunidad parroquial, el lunes comienzan las Posadas. Los filipenses comienzan la celebración del Simbang Gabi. Los cubanos y puertorriqueños celebran las Parrandas. La Navidad es tiempo de compartir, de ofrecer hospitalidad y de solidaridad. El miércoles 18 de diciembre celebraremos el Día Internacional del Migrante y el viernes 20 de diciembre el Día Internacional de la Solidaridad Humana. Estas son oportunidades para compartir nuestra alegría y las bendiciones que Dios nos ofrece.

El profeta Sofonías (Sofonías 3,14-18a) nos habla hoy de la alegría de Israel por la presencia de Dios en medio de ellos. San Pablo (Fil 4,4-7) nos invita a estar siempre alegres en el Señor. Ya no hay tristeza, preocupación y mucho menos miedo, porque Dios se ha hecho cargo de su pueblo. El Papa Francisco, en las primeras frases de su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium (n.º 1), afirma: «Con Cristo renace constantemente la alegría». ¡Maranatha, ven Señor Jesús, no tardes! Este Jesús está presente en la Palabra de Dios, en la Eucaristía, en tu hermano y hermana, en los pobres, los enfermos, los migrantes, en el silencio de tu corazón, etc.

En la gozosa espera de Jesucristo, ¿qué debemos hacer? Solo hay una cosa que debemos hacer: anunciar la Buena Nueva. ¿Quién debe hacerlo? ¿A quién debemos anunciarla? San Lucas, en el Evangelio (Lc 3,10-18), nos habla de Juan el Bautista, quien revela su identidad y anuncia esta Buena Nueva a las multitudes que habían sido bautizadas, a los publicanos y a los soldados. Después del arrepentimiento, el bautismo y, especialmente, aquel "con el Espíritu Santo y fuego", ¿qué debemos hacer? Estas tres categorías pueden representar a cada uno de nosotros o las situaciones en las que nos encontremos. Necesitamos el celo para proclamar el Evangelio con pasión y entusiasmo, el amor a Dios y a nuestros hermanos y hermanas, la valentía y la audacia para dar testimonio de Jesucristo. Debemos hacerlo no solo con nuestros labios, sino con nuestra vida (ayudando a los necesitados, siendo honestos y responsables en todo lo que hacemos, honrando nuestra posición, no siendo violentos, siendo justos y teniendo amor por el trabajo bien hecho). San Pedro Canisio ruega por nosotros y ayúdanos a servir, dar y ayudar siempre con alegría.

West Valley City, 15 de diciembre de 2024

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

Juan el Bautista: Nuestro guía espiritual para este tiempo de Adviento

Queridos hermanos y hermanas:

En este segundo domingo de Adviento, la Iglesia nos ofrece a Juan Bautista como guía espiritual durante este tiempo de Adviento, un tiempo de preparación para la venida de nuestro Salvador Jesucristo. Las tres lecturas de este domingo nos muestran cómo debemos prepararnos espiritual, emocional y materialmente para recibir correctamente al Rey de reyes. ¿Estás listo para recibir con alegría y dignidad a Jesús, el Hijo de Dios y tu hermano? ¿Estás listo para "despojarte de tu manto de luto y miseria", para "vestirte con el esplendor de la gloria de Dios para siempre", "envolverte en el manto de la justicia de Dios", para "llevar sobre tu cabeza la mitra"? ¿Estás dispuesto a "volverte a Dios" (metanoia) y abandonar la injusticia, el orgullo, la enemistad, la búsqueda desenfrenada del dinero, los placeres, los honores, etc.? ¿Estás listo para recibir la Palabra de Dios, la Palabra de vida como lo hizo San Juan Bautista? ¿Quieres transformar tu vida para ser un auténtico católico y un ciudadano fiel? ¿Qué haces con las gracias bautismales que has recibido y que te hacen un hombre o una mujer nueva? ¿Estás listo para ir a anunciar, con alegría y amor, la Buena Nueva por todas las calles de West Valley City? ¿Quieres prestar tu voz al Señor para que la use para proclamar sus maravillas: paz, justicia, perdón, misericordia, esperanza, etc.?

En la primera lectura, el profeta Baruc (Bar 5, 1-9) nos ofrece un mensaje de esperanza y confianza. Hermanos y hermanas, ustedes que atraviesan momentos difíciles debido a problemas de salud mental, espiritual, física y emocional, debido a su trabajo o a su situación migratoria, Dios está con ustedes y cuida de ustedes y de su situación. «La vida y la felicidad aún son posibles después de la amargura y la oscuridad». Los invita a «despojarse del luto y la miseria», a «vestirse del esplendor de la gloria de Dios para siempre», a «vestirse con el manto de la justicia de Dios», a «llevar sobre la cabeza la mitra».

La conversión o el retorno a Dios es la segunda manera de prepararnos para la venida de Jesucristo. San Lucas (Lc 3,1-6), en el Evangelio, presenta los contextos políticos y religiosos en los que Juan el Bautista llevará a cabo su misión itinerante. Recibe la Palabra de Dios y se convierte en un gran evangelista: «Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas».

En su mensaje, nos invita a la conversión, a un cambio radical, a volver a Dios. Este regreso, a través del bautismo, que nos incorpora a Jesucristo, fortalece nuestra fe y nos da la fuerza para convertirnos en la voz que clama en el desierto, verdaderos y auténticos evangelizadores.

El amor, la alegría, la comunión, el cariño al prójimo y la oración son los frutos que genera este retorno a Dios. San Pablo (Flp 1, 4-6.8-11), en su carta a los Filipenses, nos habla de ello. Estos son elementos importantes en la actividad misionera. Junto con Jesucristo, tenemos la misión de construir una nueva humanidad hecha de fraternidad, misericordia, perdón, justicia y paz. Nuestra Señora de Loreto, de Guadalupe, Santos Juan de la Cruz y Lucía, rueguen por nosotros para que transformemos nuestras vidas y nos convirtamos en verdaderos colaboradores de Cristo en la transformación de la historia de nuestra humanidad.

West Valley City, 8 de diciembre de 2024

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

Adviento: Estad siempre vigilantes y orad

Queridos hermanos y hermanas:

En este domingo 1 de diciembre, primer día del mes, primer día de la semana, primer día del Tiempo de Adviento, primer día del Año Litúrgico C, entramos de lleno en uno de los momentos culminantes de la Iglesia Católica.

Este Tiempo Litúrgico de Adviento es un tiempo de oración, meditación, nuevos comienzos, esperanza, reflexión, comunión íntima con Dios y preparación para la venida de nuestro Señor Jesucristo.

La Palabra de Dios de este domingo nos habla de las tres venidas del Hijo del Hombre. Cristo vino a Belén tras los anuncios de los profetas, entra cada día en tu vida como en la de los tesalonicenses, y volverá algún día. ¿Estás listo para recibirlo? ¿Hay espacio en tu corazón, en tu vida, para recibirlo? ¿Estás vigilante y orando para que Jesús no pase de largo por la "puerta" de tu corazón sin entrar? ¿Cómo nos prepararemos personalmente, como familia y como comunidad parroquial, para la venida del Mesías? En este mundo sacudido por conflictos, guerras, cambio climático, epidemias y una pobreza cada vez mayor, ¿qué esperanza puede traernos Jesús?

Un tiempo de esperanza y un nuevo comienzo. Ante la creciente inseguridad en Jerusalén, el poder dominante babilónico, el cansancio y el sufrimiento del pueblo de Dios, llega, por boca del profeta Jeremías (Jer 33,14-16), un mensaje de esperanza para este pueblo. De las cenizas de su templo y las ruinas de su ciudad, un Rey, de la familia de David, viene a liberar al pueblo de Dios. Su nombre es «El Señor es nuestra justicia», y su misión es ejercer el derecho y la justicia. Hoy más que nunca, nuestra comunidad parroquial, nuestro país y el mundo entero necesitan escuchar este mensaje para dar la bienvenida al Rey. «Maranatha», ven, Señor Jesús, Rey de reyes, para una nueva historia contigo, para la construcción de un mundo más justo, que ame la paz y respete los derechos y la dignidad de cada persona.

Un tiempo de espera, liberación, oración y acción. San Pablo (1 Tes 3, 12-4, 2) en la segunda lectura y san Lucas (Lc 21, 25-28.34-36) en el Evangelio nos hablan de la venida de Cristo. San Pablo nos ofrece la verdadera actitud que debemos mantener durante el tiempo de espera: «…creced y abundad en el amor… fortaleced vuestros corazones para ser irreprensibles en santidad… para agradar a Dios… hacedlo aún más». En cuanto a San Lucas, este es su consejo: «…que vuestro corazón no se adormezca por las juergas, las borracheras y las preocupaciones de la vida diaria… Velad en todo momento y orad».

Hermano y hermana, este Jesús viene cada día, en cada momento de su vida: cuando lo reciben en la Eucaristía o cuando están en oración. Hemos comprendido que él necesita nuestras manos y nuestros pies para la realización de la nueva historia, del nuevo mundo de paz y justicia. Por eso, durante este tiempo de espera, los invito a vivir una intensa vida cristiana de comunión con Jesús en la oración (personal, familiar o comunitaria) y en los sacramentos, de discernimiento para comprender la voluntad de Dios para ustedes, de opción preferencial por los pobres, de elección ética existencial, de compromiso diario con las cuestiones sociales, la justicia, la paz y la protección de la tierra.

Santos Nicolás, Ambrosio y Francisco Javier, rueguen por nosotros, para que durante estas cuatro semanas no nos fijemos en las compras navideñas ni en la superficialidad de las ofertas de estas fiestas. Que estemos siempre vigilantes, en oración y en acción, para recibir a nuestro Salvador Jesucristo.

West Valley City, 1 de diciembre de 2024

Jesús, Rey de reyes: al servicio de Dios y de los hombres

Queridos hermanos y hermanas:

El domingo pasado, la Palabra de Dios nos habló de imágenes aterradoras y apocalípticas. Pero al final, Jesús nos dio un mensaje de esperanza para reunir a todos los hombres y mujeres de los cuatro vientos. En este último domingo del Año Litúrgico B, celebramos la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo. Jesucristo es el Rey de reyes, al servicio de Dios, de los hombres y mujeres, dando testimonio de la verdad. Nos ama hasta dar su vida por nosotros. ¿Te pasa lo mismo? ¿Sientes alegría al servir a Dios y a los demás? ¿Estás dispuesto a dar tu vida por nuestra comunidad de los santos Pedro y Pablo? ¿Escuchan nuestros líderes políticos o eclesiales la voz de Cristo, la del pueblo?

Jesús no es el Rey como lo son quienes hoy ostentan el poder. Los reyes, quienes ostentan el poder en este mundo, gobiernan a su pueblo con habilidad, astucia e intriga. A veces son capaces de usar mentiras, fuerza, crímenes, bombas, misiles, injusticias y arrogancia para consolidar su poder. Lo dominan todo y llegan incluso a buscar territorios que conquistar. A veces hablan en nombre del pueblo, pero sus pensamientos y acciones están orientados a sus intereses personales y a los de sus amigos, seguidores y familiares. En estos días en que nuestro pueblo, aquí en Estados Unidos, ha elegido a sus líderes políticos, esperamos que no sea así para ellos. Oramos por ellos para que el Señor les dé un «corazón nuevo… un corazón de carne» (Ez 36,26), para que puedan guiarnos con honestidad, integridad, sentido del bien común y esto en la verdad.

Jesús es Rey según el linaje del rey Melquisedec, quien es «rey justo» y «rey de paz» (Heb 7,1-3). Él es el Hijo del Hombre que recibe «dominio, gloria y realeza». Según la visión del profeta Daniel (Dn 7,13-14), su realeza es eterna. San Juan (Ap 1,5-8) afirma que él es «soberano de los reyes de la tierra», «el Rey del universo». Esta realeza, como el mismo Jesús declara, «no es de este mundo» (Jn 18,33b-37). Jesús, al venir al mundo, quiso instaurar el Reino de Dios, su Padre, que es de paz, justicia, amor, solidaridad y misericordia. Cada día, en la poderosa oración que Jesús enseñó a sus discípulos, pedimos este reino: «Venga tu reino» (Mt 6,10; Lc 11,2). Hoy más que nunca lo necesitamos. Jesús está al servicio de su Padre trayéndonos la salvación. Por su muerte y resurrección, nos salva del pecado, de la muerte eterna. Durante su vida terrenal, estuvo a nuestro servicio alimentando a los hambrientos, cuidando a los enfermos, liberando a los cautivos, oprimidos y poseídos, y restaurando a las mujeres a su lugar en la sociedad.

Por nuestro bautismo, nos incorporamos a Jesucristo. Somos reyes, profetas y sacerdotes. Como reyes, debemos ejercer nuestra misión real sirviendo a nuestras familias, a nuestras comunidades parroquiales y diocesanas, a nuestra ciudad de West Valley, a nuestro estado de Utah y a nuestro país, los Estados Unidos de América. Santos Andrés y Catalina de Alejandría, rueguen por nosotros, para que siempre escuchemos, con amor y compromiso, la voz de Cristo, sirviendo a Dios y a nuestros hermanos.

West Valley City, 24 de noviembre